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고백록

ISBN-13

978-89-356-7906-5 (03230)
출판사 / 임프린트

(주)도서출판 한길사 / (주)도서출판 한길사
정가

48,000 원 확정정가
발행일

2025-09-20
출간상태

출간
저자

아우구스티누스
번역

성염
메인주제어

중세 서양 철학
추가주제어

-
키워드

#중세 서양 철학 #고전 #서양고전사상 #서양철학 #중세철학 #인문학 #아우구스티누스 #종교
도서유형

종이책, 양장
대상연령

모든 연령, 성인 일반 단행본
도서상세정보

152 * 223 mm, 748 Page

책소개
목차
본문인용
서평
저자소개

책소개

사랑으로 이끌려가는 아우구스티누스 신학의 정점

성 아우구스티누스의 『고백록』(Confessiones)은 가장 널리 읽히는 서양 고전으로, 자전적 고백문학의 효시이자 기독교 신학 연구에 지대한 영향을 미친 작품이다. 이 책은 서방 교회의 4대 교부 중 하나로 꼽히는 아우구스티누스가 솔직하게 자신의 생애를 회고하고 내면을 마주하며 기록한 ‘죄악의 고백’이자, 하나의 인간으로서 진리를 탐구하며 신에게 바치는 ‘찬미의 고백’이다. 총 13권으로 이루어진 이 책의 1-10권은 어린 시절의 방황, 그리스도로의 회심의 과정을 담았고, 11-13권은 시간·기억·창조에 대한 깊은 성찰을 통해 서양 철학과 신학의 토대를 세운 저작으로 평가된다.

『고백록』은 아우구스티누스가 절대 진리를 찾아 나아간 인생의 여정을 고스란히 담고 있다. “저는 누구이며 도대체 어떤 인간입니까?”(9.1.1)라는 질문은 삶 내내 그를 쫓은 물음이었다. 그는 1권에서 13권에 달하는 장대한 자기 성찰을 통해 진리에 한 발자국 더 다가섰고, 그 모든 기록은 개인의 고백을 넘어, 독자를 신앙의 공동체로 초대하는 일종의 증언이 된다.

전 서강대 교수이자 주교황청 대사를 지낸 아우구스티누스 연구의 권위자 성염 교수의 라틴어 원문을 살린 번역과 방대한 주석은 독자들에게 『고백록』의 새로운 지평을 열어준다. 또한 부록으로 아우구스티누스가 말년에 저술 전체를 되돌아본 『재론고』(Retractationes)의 일부를 수록해 스스로 『고백록』을 어떻게 평가하는지 직접 확인할 수 있게 했다.

본문인용

55쪽

주님, 당신께서는 위대하시고 크게 찬양받으실 분이십니다. 당신의 권능은 크고 당신의 지혜에는 수량이 없습니다. 그리고 사람 곧 당신 창조계의 작은 조각 하나가 당신을 찬미하고 싶어 합니다. 사람은 자기의 죽을 운명을 메고 다니며, 자기 죄의 증거와 당신께서 오만한 자들을 물리치신다는 그 증거를 짊어지고 다닙니다. 그래도 사람 곧 당신 창조계의 작은 조각 하나가 당신을 찬미하고 싶어 합니다. 당신을 찬미해 즐기라고 일깨우시는 이는 당신이시고, 당신을 향해서 저희를 만들어놓으셨으니 당신 안에 쉬기까지는 저희 마음이 안달합니다.

203쪽

그들은 자기 창조주를 저버렸어도 당신께서는 그처럼 당신의 피조물을 버리지 않으시니 차라리 몸을 돌이키게 해주시고 당신을 찾게 해주십시오. 그들이 돌이키게 해주십시오. 보십시오! 거기, 그들의 마음에 당신이 계십니다.

321쪽

당신께서는 모든 것들을 동등하게 만들지는 않으셨습니다. 다만 각각의 것이 선하므로 모든 것들이 존재하고, 또 모든 것이 전체로도 아주 좋은 이유는 저희 하느님께서 모든 것을 참 좋게 만드셨기 때문입니다.

366쪽

하지만 저는 참으로 가련하게도 청년 시절부터, 저 청년 시절의 끝자락에서도 가련하게도 당신께 순결을 빌었으며, 빌면서도 이렇게 말했습니다. “저에게 순결과 절제를 주소서. 그러나 금방은 말고.”

475쪽

뭐가 두려운지는 저도 모르겠으나, 저의 하느님, 바닥을 모르시고 한계도 없으신 그 다면성! 바로 이것이 영혼이고 바로 이것이 저 자신입니다. 그렇다면 저의 하느님, 저란 대체 무엇입니까? 저라는 것은 도대체 어떠한 자연본성입니다. 다양하고 다채로운 생명, 어처구니없이 무량한 생명입니다.

637쪽

저의 하느님, 제 비천함의 기품이시자 제 수고의 안식처시여, 당신께서는 저의 고백을 들으시고 제 죄를 용서하십니다.

679쪽

주님, 저는 모릅니다. 이토록 정갈한 다른 언어를 저는 알지 못합니다. 저로 하여금 이런 고백을 드리게 타이르고, 저의 목덜미를 당신 멍에 아래 숙이게 만들고, 당신을 섬기라고 저를 거저 초대하는 언어입니다.

서평

방황에서 회심으로, 마침내 그리스도에게 돌아가는 한 사람의 여정

아우구스티누스 개인의 삶은 그 자체로 『고백록』의 서사다. 젊은 시절 그는 진리와 행복을 찾아 각종 철학과 종교를 전전하며 방황했다. 육체적 쾌락과 야망, 학문과 명예를 좇았지만 그 무엇도 그의 해묵은 갈증을 채워주지는 못했다. “제 나이 열아홉 살부터 스물여덟 살까지 9년이라는 세월 동안 온갖 욕정에 호리고 홀리기도 하고 속고 속이기도 하면서 살았습니다”(4.1.1)라고 회상할 만큼, 그는 수사학과 마니교, 신플라톤주의 등을 지나며 방황했다. 『고백록』 1-10권은 이 방황의 과정을 숨김없이 기록하면서, 신의 은총 안에서만 충족될 수 있는 인간 내면의 결핍을 솔직하게 드러낸다.

그 여정의 절정은 밀라노 정원에서의 회심 장면이다. 아우구스티누스는 “집어라, 읽어라!”라는 소년인지 소녀인지 모를 음성을 듣고 성경을 펼쳤다.

“술상과 만취에도 말고, 잠자리와 음탕에도 말고, 다툼과 시비에도 말고 주 예수 그리스도를 입으시오. 그리고 욕망에 빠져 육신을 돌보지 마시오.”

로마서의 구절을 마주한 그는 신에게 돌아가기로 결심한다. 이 사건은 단순한 개인적 체험을 넘어, 기독교 신앙이 인간의 삶을 어떻게 변화시키는지 보여주는 상징적인 사건으로 해석된다. 이처럼 『고백록』은 한 인간이 속세의 불안과 욕망 속에서 무너지고 일어서며, 마침내 은총의 부름에 응하는 영혼의 여정을 생생하게 전한다.

한 개인의 자서전을 넘어 그리스도교 신앙과 철학의 고전으로

『고백록』의 전반부 1-10권이 개인의 삶을 따라간다면, 후반부인 11-13권은 철학의 시선으로 우주와 창조, 시간의 신비를 파고든다. 아우구스티누스는 “태초에 하느님이 하늘과 땅을 창조하셨다”는 창세기의 내용을 붙들고, 창조와 존재, 시간과 영원이라는 주제를 철저하게 묵상한다.

아우구스티누스에게 세계는 우연의 산물도, 필연적 유출도 아니다. 창조주의 자유로운 사랑에서 비롯된 피조물이다. 따라서 물질은 악하지 않고, “선한 창조주의 선한 피조물”이다. 물질은 악하지 않으며, 악은 단지 선의 결핍일 뿐이라는 그의 사상이 고스란히 드러난다. 더 나아가 그는 시간 자체도 창조의 일부라고 보았다. “시간이란 무엇일까?”라는 근원적 질문 앞에, 그는 시간은 물체의 운동이 아니라 인간 의식의 확장(distentio animi)에 존재한다고 통찰했다. 독창적인 이 시간론은 현대 철학에서도 여전히 논의되는 주제다.

무엇보다 아우구스티누스는 『고백록』 후반부를 통해 신앙과 철학, 성서와 사색을 결합했다. 철학적 회의와 방황을 거쳐 신앙의 언어로 진리를 노래한 이 장들은, 단순한 자서전이 아니라 인류 철학사에 드문 “우주 찬가”라 불릴 만하다.

왜 지금, 다시 『고백록』인가

『고백록』은 서양 최초의 고백문학이자, 가장 독창적인 그리스도 문학이다. 아우구스티누스는 스스로 이 책을 “악행을 두고도 선행을 두고도 하느님이 의롭고 선하심을 찬미하는 책”이라고 정의했다. 이 책은 단지 약 1,600년 전 인물이 남긴 신앙 체험기에 그치지 않는다. 욕망과 불안 속에서 방황하는 우리, ‘안달함’을 안고 사는 우리를 정직하게 마주하는 기록이다. 그래서 『고백록』은 고대 신학 연구에 그치지 않고, 21세기를 사는 우리에게도 질문을 던진다. 가장 보통의 인간이 위대한 성인이 되기까지, 그 내밀한 고백과 성찰이 담긴 『고백록』은 여전히 우리에게 유효하다.

이번에 출간된 『고백록』은 수십 년간 축적한 성염 교수의 아우구스티누스에 대한 방대한 지식을 바탕으로, 원전에 충실하게 번역되었다. 꼼꼼한 주석은 텍스트의 역사적·사상적·신학적 맥락을 밝혀 고전을 처음 접하는 독자는 물론 깊이 탐구하려는 독자 모두에게 나침반이 되어줄 것이다.

저자소개

저자 : 아우구스티누스
저자 아우렐리우스 아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354-430)
서방 교회의 4대 교부 중 한 사람으로, 고대 그리스도교의 사상적 기틀을 세운 위대한 철학자이자 사상가로 꼽힌다. 그는 354년 아프리카 타가스테에서 태어나 430년 히포에서 세상을 떠났다.
청년 시절에는 수사학을 공부하며 명성을 쌓았고, 쾌락과 명예를 좇으며 방황하다 마니교에 빠지기도 했다. 그러나 밀라노에서 암브로시우스 주교의 설교에 깊은 감화를 받고, 387년 세례를 받고 회심하기에 이른다. 이후 아프리카로 돌아와 수도생활과 학문 연구에 몰두했으며, 395년부터는 히포의 주교로 서품되었다. 아우구스티누스는 그리스도교 교리를 철학적으로 정립하고 체계화하는 데 큰 역할을 했다. 그는 ‘이해를 추구하는 신앙’이라는 원칙 아래 사유했다. 그의 사상은 신플라톤주의를 바탕으로 하면서도 그리스도교 신앙과 윤리 안에서 재구성되었다. 그는 중세 스콜라 철학은 물론 종교개혁 사상가들에게도 지대한 영향을 미쳤다. 주요 저서로는 회심에 대한 자전적 회고가 담긴 『고백록』, 삼위일체를 철학적으로 탐구한 『삼위일체론』, 교회의 본질과 역사의 의미를 성찰한 『신국론』 등이 있으며, 그가 남긴 방대한 저술은 오늘까지도 신학, 철학, 문학 등 다양한 분야에서 연구되고 있다.

번역 : 성염
역주자 성염(SEONG Youm Bosco)
성염(成稔)은 1942년생으로, 가톨릭대학교 신학부와 광주가톨릭대학원을 졸업하고 로마 교황립 살레시안대학교 고전문학과에서 라틴문학 박사 학위를 받았다. 한국외국어대학교 철학과 교수와 서강대학교 철학과 교수를 역임하고(1988~2005) 주교황청 한국대사(2003~2007)를 지냈으며 교황청 성비오 대십자훈권(2007)을 받기도 했다. 『라틴-한글사전』(1995) 편찬에 편집위원으로 참여했으며, 『라틴어 첫걸음』(2003), 『고급 라틴어』(2014)를 펴냈다. 아우구스티누스의 저작 중 철학 분야 서적들 위주로 역주해 분도출판사의 라틴-한글 대조본으로 간행해왔다. 아우구스티누스의 『신국론』 역주로 서우철학상(2004)을, 아우구스티누스의 『삼위일체론』 역주로 가톨릭학술상(2020)을 받았다. 성염은 개인 홈페이지에 아우구스티누스 도서실을 열고, ‘펠라기우스파 논쟁서’ 미간행 역주 파일들을 게재해 연구에 활용하도록 하고 있다.

고백록

책소개

목차

본문인용

서평

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