복사가 완료되었습니다.

노자는 늙지 않는다

도덕경에서 얻는 삶의 지혜

ISBN-13

979-11-6742-907-0 (03150)
출판사 / 임프린트

도서출판 역락 / 도서출판 역락
정가

23,000 원 확정정가
발행일

2025-06-10
출간상태

출간
저자

권혁석
번역

-
메인주제어

교양철학
추가주제어

-
키워드

#교양철학
도서유형

종이책, 무선제본
대상연령

모든 연령, 성인 일반 단행본
도서상세정보

153 * 225 mm, 36 Page

책소개
목차
본문인용
서평
저자소개

책소개

중국 최초의 저명 시인이자, 전원시의 대가인 도연명(陶淵明)의 시 중에 연작시 형태의 〈형영신(形影神)〉 3수가 있다. 내용은 사람의 몸, 그림자, 정신을 의인화한 대화체를 통해 바람직한 삶의 태도를 탐색해 보고자 한 작품으로, 시인의 인생관이 담겨 있다. 첫 번째 작품 〈형증영(形贈影)〉에서는 몸이 자신의 그림자에게 전하는 말의 형식을 통해 ‘죽음 앞에 무상할 수밖에 없는 인생에 특별한 의미를 찾지 말고 술 생기면 사양하지 말고 마시면서 하루하루 즐기라’고 하고 있다. 두 번째 작품 〈영답형(影答形)〉에서는 그림자가 몸의 충고에 대답하는 형식을 통해 ‘비록 죽음이 있다 하더라도 선행을 행하면 사후에 이름을 남길 수 있으니 하루하루 즐기는 삶보다는 훨씬 의미가 있지 않은가’라고 했다. 마지막 작품 〈신석(神釋)〉에서는 양자의 대화를 들은 정신이 양자의 고민을 풀어주겠다고 하면서 다음과 같이 말한다.

대자연의 조화는 편애함이 없으니, 만물의 이치가 저절로 뚜렷이 드러난다네. 사람을 삼재 중에 넣은 것은 어찌 나 때문이 아니겠는가? 그대들과는 비록 다른 종류지만, 나면서부터 서로 붙어 다니며, 결탁하여 착한 일 나쁜 일을 함께하였으니, 어찌 한 마디 하지 않을 수가 있겠나? 삼황오제는 대성인이지만 지금 어디에 있는가? 8백 세 팽조가 장수를 좋아하여, 세상에 오래 남아 있고자 했어도 더 살 수가 없었다네. 남녀노소 누구나 한 번 죽게 마련, 여기엔 어진 사람 바보도 구분되지 않는다네. 매일 같이 취하면 어쩌면 근심을 잊을 수도 있겠지만, 수명을 재촉하는 도구가 되지 않을까? 선행을 행하는 것은 항상 좋은 일이긴 하지만, 누가 그대들을 위해 칭찬해 줄까? 너무 깊이 생각하면 생명을 손상시키게 되니, 제일 좋기로는 자연의 운행 원리에 내 몸을 맡긴 채, 조화의 파도를 따라 대자연의 섭리 속에서, 기뻐하지도 않고 겁내지도 않으며, 응당 다할 목숨이라면 다하게 내버려두면 될 뿐, 다시금 유난 떨며 너무 걱정들 하지 마시게나.(大鈞無私力, 萬理自森著. 人為三才中, 豈不以我故! 與君雖異物, 生而相依附. 結託善惡同, 安得不相語! 三皇大聖人, 今復在何處? 彭祖壽永年, 欲留不得住. 老少同一死, 賢愚無復數. 日醉或能忘, 將非促齡具? 立善常所欣, 誰當為汝譽? 甚念傷吾生, 正宜委運去. 縱浪大化中, 不喜亦不懼. 應盡便須盡, 無復獨多慮.)

어떻게 사는 게 옳은 것인지란 물음에 대한 정신이 내린 최종 해답은 후반부의 “제일 좋기로는 자연의 운행 원리에 몸을 맡긴 채, 조화의 파도를 따라 대자연의 섭리 속에서, 기뻐하지도 않고 겁내지도 않으며, 응당 다할 목숨이라면 다하게 내버려두면 될 뿐, 다시금 유난 떨며 너무 걱정들 하지 마시게나.”였다. 이는 이 시의 작가 도연명의 인생관으로 볼 수 있는데, 이는 바로 노자가 말한 자연의 섭리를 따라 사는 삶이 아닐까라고 생각해 본다.

필자 역시 중국고전문학을 공부하는 한 사람으로서 언제부터인지도 모르게 도연명을 특별히 좋아하게 되었고, 그에 따라 자연스럽게 노자를 찾게 되었고, 짧지 않은 기간 동안 노자의 말에 경도되어 왔었다. 그리고 관련 책들을 읽어나가면서 생각을 정리할 수 있었으며, 마침내 노자가 말한 ‘무위’에 반하는 결정, 즉 노자에 대한 내 생각들을 활자화시켜 보고자 하였다.

이 책은 논문이 아니다. 그리고 오랜 시간에 걸쳐 관련된 여러 책을 읽었으며, 그중에 공감이 가는 부분은 시간이 지나면서 마치 나의 생각인 양 자리잡기도 하였다. 따라서 이 책 속의 서술, 즉 번역이나 설명 부분 등은 필자가 읽었던 책 속의 내용이기도 하다. 여기에 그러한 책들을 아래와 같이 열거하면서 미리 해당 책의 저자들에게 출처를 밝히지 않고 인용했을 수도 있는 부분에 대한 양해를 구하고자 한다. 또한 기억력의 한계로 인하여 목록에서 빠진 책이 있을 수도 있는 점 역시 양해를 구한다.

다음으로 책의 구성에 대해 설명하면, 먼저 노자라는 인물과 그의 저서인 ≪노자≫(≪도덕경≫)에 대해 과거에 쓴 필자의 논문을 대폭 줄이고 수정한 본서의 해제 성격의 내용을 본론 앞에 배치하였다. 그리고 본론에서 인용한 원문은 ≪노자≫의 여러 판본 중 통행본인 왕필주석본을 텍스트로 삼았다. 그리고 각 장의 제목은 원문 첫구와 함께 각 장의 내용과 관련 있는 우리말로 된 짤막한 구절을 원문 구의 의미와 상관없이 병기하였다. 그리고 이 책이 정확한 번역을 위한 것이 주된 목적이 아니기 때문에 어려운 어휘에 대한 주석도 최소화하였다. 그리고 주석에 이어 원문에 대한 번역문을 첨부하였고, 이어서 각 장의 의미 이해를 돕기 위해 ‘이해하기’란 제목으로 설명을 부연하였다. 그래도 부족한 부분은 ‘사족’이란 제목으로 뱀의 발을 그리듯 추가하였다.

이 책을 읽는 독자들은 수많은 ≪노자≫ 관련 책들 중에 이런 책도 있구나 정도로 생각하면서 읽어주면 좋겠다.

책의 제목을 ‘노자는 늙지 않는다’라고 한 것은 2천 년도 훨씬 전의 글이고 사상이지만 전혀 고루하지 않으며 현대인에게도 여전히 유효한 내용이기 때문이다. 그리고 부제 중의 ‘도덕경’은 노자의 저술을 달리 일컫는 말이며, 아울러 ‘지혜’라고 한 것은 이 책의 저술 목적이 지식 전달에 있지 않다는 것을 말하고 싶었기 때문이다. 책을 읽어가면서 이해되는 부분이 있어서, 그것이 자신의 삶에 조금이나마 보탬이 되는 지혜 역할을 했으면 하는 작은 바람이 있을 뿐이다.

본문인용

서평

저자소개

저자 : 권혁석
권혁석(權赫錫)은 1960년 경주에서 출생, 경북대학교 중어중문학과 학사, 석사 학위 취득, 서울대학교 중어중문학과 박사 학위 취득, 2001년부터 현재까지 국립한국교통대학교 중국어학과에 재직 중이다.
2007년 ≪옥대신영≫(전3권) 번역이 한국학술진흥재단의 ‘우수연구성과 51선’에 선정되었으며, 2012년 교육과학기술부의 ‘인문사회기초연구 우수성과’로 선정되었다. 주요 논문으로는 ｢중국 고대 동요의 언어적 특성｣, ｢唐代 부부 애정시 試論｣, ｢≪玉臺新詠≫을 통해 본 중고시기 여성의 형상｣, ｢≪玉臺新詠≫ 중의 남성동성애 시가 연구｣, ｢중고시기 가훈에 나타난 수신과 처세｣, ｢唐宋 시가 속의 24절기 연구｣, ｢≪老子≫의 저술 경위 연구｣, ｢≪老子≫에서 謙讓 읽기｣, ｢孔子의 언어관을 통해 본 사상｣, ｢≪尙書·堯典≫을 단초로 삼아 고찰한 孔子의 敬 사상｣ 등이 있다.

노자는 늙지 않는다

도덕경에서 얻는 삶의 지혜

책소개

목차

본문인용

서평

저자소개